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十几年前，我得到了我的老前辈钟教授的一首七绝，名叫来禾寺:
熟黄泥作神，万人匍匐千春。
那是一只灵巧的手，轻松俏皮，又充满魅力，令人满足，意味深长。很独特。
现在在女娲洞前，感受钟师兄的话，感觉又冷又深。丈量着这个缠绕了八千年的神秘莫测的幽灵，一种莫名的恐惧和挫败感慢慢升起:我这一代是万物的不朽，诞生在这片荒凉贫瘠的土地上，是这个高大强壮的女人亲手造成的！是这个“非常完整的、充满活力的手臂”(鲁迅的语言)把我们从“土”变成了“人”吗？
从这个被视为圣母的女人的脸上，我们得到的不是我们一直苦苦思索的温暖和温柔，也不是我们一直努力争取的善良和安宁；我们感到惊讶、困惑、惊愕，甚至无助和恐惧。
八千年的云烟本该消散，但有些瞬间和印记却刚刚——也不得不——石化成一块石头。神往往以个人奋斗和苦难的姿态走上舞台。透过茫茫苍茫，鲁迅先生锐利的目光与献帝的目光相遇。“唉，我从来没有这么无聊过。”“背上天歪地裂，弓上地脏破烂。”王先生从“蹙额”中读出了女神的孤独与烦恼。
担心？女娲是创世之神，众神之母(“一日七十变，腹中成神”)。这是第一个栽培万物的女神种下的第一颗种子？
令人担忧。这不是王先生的别出心裁，也不是哲学家的一厢情愿，而是思想家在回望人类蹒跚的历程后的深刻反思和认同。
“女娲把黄土当成了人类。观众坐着，不知所措”，工作量巨大，她又忙又累，竭尽全力。
后来，从古罗马到美洲印第安人，女娲的其他姐妹和她都在做着同样艰苦的工作。
有一天，忧虑女神(又名“烦恼神”，古罗马叫普罗塞皮纳，古希腊叫珀尔塞福涅，印度叫大神)渡河时，看到河边有一些泥土，或突发奇想，或心有不甘，便抓起一把泥土塑造。正当她纳闷自己塑造了什么主神朱庇特(古希腊神话中的名字)然而，两位神之间却就他们共同创造的成品的名称发生了争执。这时，土地神也来凑热闹了。她认为她应该用自己的名字来称呼这个新创造的东西，因为它是由泥土构成的。
最后，三神只要求最权威、最公正的农神萨特·图尔诺斯(朱庇特之父)来裁决。农神说:“朱庇特，因为你给了它一个灵魂，所以它死后你要接受它；而你，土地神，应该最终接受它的身体；因为忧虑女神首先创造了它的形体，她在它活着的时候就占有了它。”
图尔努斯见三神并无异议，便说:“至于这种生物的名字，就应该取名为'(homo，因为它是由'(humo)构成的。”
原来如此！“烦恼女神”创造了人，从此主宰和支配了人的生活。烦恼和担忧成了生活的背景，也就是人的基本存在状态。
赶在去天水寻根祭祖上车前，我匆匆把黄仁宇的《在哈得逊河边谈中国历史》塞进行李。路上，我已经习惯了转圈划船——“六岁，六岁旱，十二岁饥。”(《史记·货殖列传》)；据专家统计，民国以前的2270年，中国共发生旱灾1392次，水灾1621次(姚善友著《图书集成》)。此外，还有蟑螂、蝗虫、蝗虫、流行病、瘟疫等虫害，甚至战争灾害频繁，人们吃起书来。
这几行字，铸就了多少血泪！难过绝望的心情，只能用“苦”“忧”“愁”这几个淡淡的词来淡淡的形容！
然而凡事都有例外，贾宝玉也曾在“烦恼”之上高高飞翔。贾宝玉作为女娲创造的生物，虽然不能补天，但也不算什么。相比于在泥地里挣扎的“土”人，他自以为自己的材质是优秀的、高贵的，永远是浮肿的，永远是傲慢的。终于有一天，睿智的林妹妹高喊:“最珍贵的是一个宝，最坚强的是一个玉。”你想要什么?你有多强？"
骄傲的贾宝玉一下子被打回了原形:石头也是献帝用泥土做的，他只不过是个脱不了尘俗的“乱世土人”。
即使在金碧辉煌的店铺铺就、传奇难读的21世纪，兴高采烈的人们也庆幸整个人生依然纵横交错，纽约上空升起的火焰足以燃烧所有的希望和憧憬。非典肆虐。野猪热。神话堆砌的乌托邦建筑正在摇摇欲坠。更有甚者，大河湾的冷兵器不时溅起寒光，幼发拉底河两岸的战斗从未停止...
“世界就是这样”，地球做的人类越来越无足轻重。
当“烦神”聚集了第一把土，就给这个造物注入了烦恼和忧虑，成为它的血脉经脉。难怪老鳏夫伏尔泰直截了当地宣称:“人生来只有两条路:在焦虑和混乱中生活，或者在厌倦和无聊中生活。”
人真的只能在困境中跌跌撞撞，挣扎一生吗？
当然不是。不甘于命运，无论遇到什么艰难险阻，人类追求希望的步伐始终顽强而坚定。
人活得有诗意。有一个诗人，几乎穷的要死，有病，一辈子居无定所。他期待这样的生活。哲学家海德格尔自信地摊开了这幅画:
在那遥远的地方，葡萄在发光。夏天也是空旷的田野，森林出现，有一种深邃的意象。自然充满了时间的形象，它自然地停留着，而时间却飞速地滑动着。这一切都源于完美。于是，高空的光线照在人类身上，就像树旁美丽的花朵。
海德格尔是第一个广泛传播“烦恼女神造人”神话的人，“诗”是他消解“烦恼”的神奇配方。
诗歌，文学，美学，不能帮助有需要的人，不能拯救世界的力量，但她给人安慰和救赎。
或许救赎的效果是短暂而脆弱的，但在无边的激情和美感统治的那一刻，她的闪光将照亮人与大地关系的最终命运。
丽江、天水、大漠长河有壮丽的夕阳曲，秦川陵的石刻、壁画都是出神入化的。兄弟、诗人、姐妹们一起散步、交谈、徒步、诉说、倾听，或向湖光山色敞开心扉，或领略汉、瓦、魏的雪浴精神。在跋涉中磨练自己的性格，陶冶自己的情感，互相取暖，驱散自己的烦恼，消除自己的忧虑，是我们的初衷。
我相信总有一天，女娲皱起的眉头会舒展开来。
