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碎玉纷飞 ，空气清寒，卖花和爱心气球的人在春寒里瑟瑟发抖，小情侣们相拥着哈着冷气在买花。啊哈，情人节来了。提起情人节，已婚的国人心中泛起一丝艳羡欣喜和暧昧，在这个节日里大家含含糊糊地祝福着别人也接受着祝福。其实，这样美好的日子大可不必怀有唯恐避而不及的心态，坦然去接受它，开心的去享受有何不可?!
这个节日是舶来品。最为大众接受的起源当然是瓦伦丁和盲女的爱情悲剧。所以这个节日跟中国的《牡丹亭》《梁祝》等一样，都有着愿天下有情人终成眷属的祈愿。所有这个节日与爱情有关，爱情是人世间最美好的情感，未婚男女去庆祝去憧憬去纪念祈愿，当然无可厚非。不管它是不是舶来品，与爱情有关，想过的愿意过的，当然可以过。大可不必套上爱不爱国的帽子，因为爱情是人类共有的情感。借个由头，去装点爱情，有何不好?当然，非要分中外，咱中国也有自己的情人节，通俗的说法是七夕节（乞巧节)，但更准确得说，应该是元宵节。古代有诗为证的“月上柳梢头，人约黄昏后”，“东风夜放花千树……众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这些都是约会的场景。因为这一天，允许年青的女子出去观灯游会的。
关于我们每个人对情人的认识，尤其已婚人士。外国人，觉得每个人有情人很正常，甚至夫妻双方也互不干涉，这当然取决于各国不同的历史文化背景。我们国人对此比较敏感，情人=小三，是破坏别人家庭的害虫。所以大家都避而不谈。其实，笔者认为，这是关于爱情和婚姻对立统一的问题。爱情本质上源于人性，人对情感的需求。而婚姻，本质上更接近于人对物质的合理最大化需求，跟经济关系更大。当然这样说，或许太绝对，但婚姻本质上更像经济互助组。
我们理想的婚姻当然是=婚姻+爱情/爱情+婚姻，一如我们父母的爱情，媒妁之言的先婚姻后爱情，后者如杨绛钱钟书的源于爱情终于爱情的牵手一生。但爱情，往往会走火入魔而奋不顾身。纯粹的爱情不会长寿，因为爱情需要面包，如鲁迅先生唯一的一部爱情小说《伤逝》里的子君，现实生活里作家萧红萧军的爱情等。也有纯粹的婚姻，比如古代的秦晋之好。我们都希望有地久天长的爱情，可爱情这东西，它像鲜花，太有保鲜期，如果没有后期的滋养，大半就像插在花瓶里那束玫瑰花，迟早会枯萎。于是，有的人会在枯萎的婚姻外找爱情的“玫瑰”，找到之后，与旧“玫瑰”撕破脸得拆除旧围城，与新的“玫瑰”走进新的围城。这或许就是中外情人的差距，也是国人的情人不敢见光的原因吧。当然与婚外“玫瑰”再筑新围城，是有很大风险的，如《安娜卡列尼娜》里的女主安娜卡列尼娜，要不是她那么固执，她不会葬身车轨的。
情人，重在情，所以牵涉的利益少。因为利害冲突少，所以格外珍贵。其实，人之所以高于其他动物，原因之一是人有多种情感需求:亲情，爱情，友情，博爱之情（如对自然，对陌生人）等。单就友情而言，有金兰之交，莫逆之交，胶漆之交，君子之交，小人之交，刎颈之交，忘年之交，车笠之交，萍水之交，布衣之交，总角之交等等，这么多交情，情感需求的深浅是不一的，我们现代人最流行的混搭友情叫男闺蜜，女哥儿们。这种友情游离于爱情之外。它是你和爱情吵了架后，喝酒喝吐后的真言宣泄，也是你无助哭泣的倾诉。情是什么?“情”，是年青的心，年青就代表着希望，动力，激情，奋斗和对这个世界热烈的爱。那在爱情的需求之外，我们为什么不可以有别的情呢？只是这种情不要冲击你围城里爱情，它一定得有法律和道德的底线。爱情不一定会长久，可友情一定会相伴终身。友情，是有情的人在一起相伴终身。
所以，我们完全可以大方的过自己的情人节，为什么非得是因为爱情，因为友情，为什么不可以呢?我们从来没有关于友情的节日呢！情人节，有情的人的节日，不可以吗？哈哈!请买一束黄玫瑰吧，因为赠人玫瑰，手留余香哦。
